Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

krasavitsa

(no subject)

Всем привет, а вот и я!

Вернулась из своих странствий. С такой кучей впечателний от Мальты, что поездка в Украину и открытие обучающей программы, кажется, было вечность назад! Хорошо, есть фотографии и видеозаписи, буду восстанавливать.
Путешествие по Мальте и Гозо тоже, кажется длилось вечность! И про него тоже буду рассказывать. А пока вот только покажу фоточку последнего дня.

krasavitsa

Midwintеrfeest in De Rijp



Сегодня вечером наконец-то доразобрала папку с фотографиями с Midwinterfeast , который проводился в деревне Graft/De Rijp, что принадлежит к муниципалитету славного нашего города Алкмаара. Фотографий получилось много, поэтому поделю рассказ на части.
Про De Rijp я не знала ничего, короме того, что он де-то посередине нигде, и что там есть старинные дома. И интерес изначальный был посмотреть именно на фестиваль, Диккенс, все дела. Надо сказать тема Диккенса , ну очень популярна в Голландии в предрождественские дни, в Дейвентере большой праздник, там и сям локальные тематические праздники. Вот и тут. Но чем дальше мы гуляли по этой деревне, тем мене интересн мне был Диккенс, и тем более интересна становилось само место. Но обо всем по порядку.

Collapse )
krasavitsa

Сколько на елочке шариков цветных, ...

розовых пряников, шишек золотых!...


Я начала писать этот пост  дней  десять назад, но последние предрождественские  дни  завертели и закрутили... Но  так как у нашего  человека  елка   - это  все еще  больше про Новогоднюю ночь,,  а  рождество -  это  так и вообще - в  следующем  году,  надеюсь, что   этот историко-ботанический опус     вы  увидите  вовремя:)

Несколько дней назад  ,  наряжая    нашу  елку,  я  рассказавыала  сыну о  своих  детских воспомонаниях  этого  момента  -   как  я ждала, как  с  нетерпением просила  маму  достать коробки с  антресолей пораньше,,    и  думаю,  что в  этом  ритуале  для  меня  было  столько  волшебства  и  священнодействия, как ни  в каких  других.
И ведь правда, украшение  священых  деревьев -  древняя традиция, и  остается  только  догадываться, каким образом  ее  сакральность умудряется  сохраняться,  невзирая  а де-сакрализацию, коммерциализацию  и  же  с ними:)

Ниже -   пересказ  очередной  главы  из  этноботанического  труда Pagan Chtistmas

Елочные  украшения

"Как прекрасна  елка , что  стоит  перед нами , с  верхушкой, украшенной  фигуркой ангела.  Она  символизирует  родовое  древо  Христа,  в котором  Госопдь  наш венчает  его  верхушку. Как  ярко  светят  ее огни! Они   выражащт  просветление, которое приходит к людям через  Рождество  Христово. Как соблазнительны красные  яблоки,  Они  словно  смеются! Они напоминают  нам изгнание из Рая..."
Фридрих Ницше, Автобиография  с 1856 по 1869  год.
Collapse )
vesna-leto

Курильщик Санта

На рисунках иллюстраторов 19го века, таких как Томас Наст, Санта Клаус изображается таким уютным старичком, курящим тубку. Так и хочется его назвать Табачный Санта (baccy - слово, которым обозначался «крепкий табак»).



Collapse )
vesna-leto

Этноботаника Санта Клауса.

Мое чтение для удовольствия в этом месяце – Pagan Christmas немецких авторов Кристиана Рэтча и Клаудии Мюллер-Эбелинг. Ну, а там не только про растения и цветочки, но и про персонажей, так или иначе появляющихся на рождественской сцене ( и это далеко не только бэби Иисус)



Начнем с самого известного - Санта Клауса, он же Святой Николай, чей день как раз сегодня.

Collapse )
vesna-leto

Коллаж Души

Прошедшим летом я , по совету моей коллеги, побывала на обучающем семинаре по SoulCollage, Коллажу Души. И так она мне пришлась по душе, что я сейчас много и с удовольствием работаю с ней, и для себя, и с клиентами. В декабре я планировала собрать теплый междусобойчик, и понаделать вместе новых карт, устроить себе и друг дружке расклады. Потому что заниматься этим в компании гораздо интереснее. Но когда я сообщила в Фб, что, мол, наготовила большое количество картинок, готова к воркшопу, - я получила вдруг отклики от людей из разных мест, и все как один - далековато от Алкмаара:) И поэтому я решила устроить такой воркшоп онлайн. Уже а следующей неделе,  5  декабря. ВОТ ССЫЛКА, приглашаю и вас присоединиться!

Что это такое - Коллаж Души?
Коллаж Души– это ваш личный компас , который всегда указывает на вашу личную внутреннюю правду. Когда меняется жизнь вокруг нас, принимая все новые формы, меняется и наша психика. Социальные, культурные изменения также меняют и нашу систему верований и убеждений, меняют нашу личную мифологию. Коллаж Души – это творческая платформа, с помощью которой можно исследовать эти изменения и яснее видеть самих себя.

Эта техника была создана в 80х годах Шиной Фрост, теологом, психологом и семейным терапевтом. Ученица Джин Хьюстон, она сумела соединить в своей работе три своих страсти – духовность, психотерапию и творчество.


Collapse )
сова

Дух Страшдества в садовом центре, или один день из жизни рождественской деревни

В Фейсбуке я уже сообщила, сообщаю и вам, что решила не ждать конца декабря, и уже сейчас начать проникаться духом Страшдества. По этому поводу уже намечен поход на Диккенсовский зимнй праздник в деревне по соседству, беззастенчиво пишется вишлист, и прибыла чудесно-расчудесная книга Pagan Christmas.

A сегодня съездила на разведку в садовый центр Intratuin, который всегда строит рождественские городки и деревни в миниатюре. Каждый год они немного разные, В этом году вот такая:



Collapse )
by bulka

Движение как Изменение

Когдя я продумываю свои тренинги и программы, я думаю их сначала на русском языке, и так получается, что и тексты сначала рождаются а русском, а потом не переводятся, но переписываются уже на английском или голландском. Вот и сейчас сначала появилась русская версия:)

IMG_5484edsm

Движение как изменение


"Ничто не изменится, пока оно не начнет двигаться. "
Альберт Энштейн



То, что человеческое тело и его движение являются отражением личности человека , что тело и психика неразрывно связаны и переплетены - является одной из базовых предпосылок в ТДТ. Настолько базовой, что изнутри это воспринимается, как само собой разумеющееся. В то же время для человека стороннего такая связь совершенно неочевидна.

Моя коллега Татьяна защитила свой диплом ТД-терапевта, где основным постулатом следующее: изменение двигательного репертуара является атрибутом развития личности. Иными словами - развитие личности сопровождается изменением двигательного репертуара, и наоборот, изменение двигательного репертуара неизбежно ведет к личностным изменениям. При этом под двигательным репертуаром подразумевается не просто заученное выученное движение, а присвоенные, ставшие «своими» паттерны и характеристики движения.

Несмотря на кажущуюся простоту и очевидность этой мысли – она не перестает меня удивлять и восхищать. И также меня каждый раз удивляет и восхищает, когда я наблюдаю эти изменения в телах, движении и в жизни моих клиентов.

Я начинаю набор в терапевтическую группу «Движение как изменение».
Я приглашаю в нее тех, кому интересно самоисследование через движение, тех, кто в данный момент находится на распутье и осознает, что нуждается в изменениях в жизни и хочет найти в себе ресурс для этих изменений.

Курс состоит из 7 трехчасовых сессий (5 сессий в мае-июне и 2 сессии в сентябре). Мы будем двигаться и танцевать, исследовать, какие привычные двигательные паттерны присущи нам в различных ситуациях и как они связаны с определенными психологическими установками и реакциями. Через движение, танец и телесную работу, мы будем вместе искать возможные альтернативные движения и качества движения и, таким образом, расширять двигательный репертуар, а вместе с этим исследовать, как новый способ двигаться помогает освоить новые способы поведения .

Место проведения: Амстердам , Studio Vredenburgh
Расписание сессий: по пятницам 24 апреля, 8 мая, 22 мая, 12 июня, 26 июня, даты в сентябре уточняются.
Группа начнет свою работу при минимальном количестве участников 4 человека.

Стоимость участия в группе 245 евро (Эта группа задумана не только как терапевтический, но и как исследовательский проект, и для участвующих в исследовании предусмотрены значительные скидки)

3 апреля я провожу ознакомительную открытую сессию для всех желающих, где можно будет задать все интересующие вопросы и узнать о возможностях пройти этот тренинг по очень привлекательной цене.

Также можно задавать вопросы здесь или в личку.
by bulka

Измеряя сочувствие в теле... Что, кроме зеркальных нейронов участвует в развитии эмпатии

А вот статья , очень в тему предыдущей заметки. Зеркальные нейроны в развитии эмпатии вешь, конечно, необходимая, но, как выяснилось и старый добрый вагус, он же блуждающий нерв, он же представитель парасимпатической нервной системы вносит свою лепту в формирование социальной вовлеченности, эмпатии и заботящегося поведения.
В длительном исследованиии маленьких детей стало очевидно,,, что теплoe, поддерживающее и сенситивное родительство обеспечивает тонус парасимпатической нервной системы у малышей 3-4 лет, что в свою очередь способствует развитию устойчивой концентрации у малышей ( замеряли год спустя), а по прошествии нескольких лет - развитию эмпатических навыков. Во взрослом возрасте активность вагуса и способность к сочувствию тоже оказались связаны между собой

И два видео , приведенных в статье:




by bulka

Нарративные тела Артура Франка

В марте я придумала себе челендж ежедневно писать на темы ТДТ, телесности , психотерапии.
Сегодня я хочу поделиться текстом, написанным давно, на английском ( это была часть моей магистерской диссертации), а сейчас я перевела себя на русский, и отредактировала.
"Раненый сказитель" Франка в какой-то момент стал для меня книгой, благодаря которой я стала пересматривать ( и продолжаю) свои взгляды на здоровье и болезнь, на терапию и на медицину.




«Тело не немое, но его язык не артикулирован; оно не использует речь, оно ее порождает. Услышать тело в речи, которое оно порождает - сложная задача. Речь, которую порождает тело, включает истории о болезни; проблема в слушании этих историй в том, чтобы услышать тело, говорящее в них. Люди, рассказывающие о болезни, не просто описывают их болеющие тела; их тела придают историям специфическую форму и направление. Конечно же, люди говорят о своем теле в историях болезни; что сложнее услышать - так это историю о том, как тело создает личность» (Франк, 1995:27)


Писать про тело и телесность - нынче тренд. Тело уверенно выходит из тени, где пребывало долгое время, и о теле и телесности пишут и психологи, социологи, антропологи, философы. Здесь я делаю перевод своего обзора одной из моделей телесности, которая как мне кажется, объединяет здесь два милых моему сердцу подхода, нарративный и телесный.

Социолог Артур Франк в своей книге Wounded Storyteller обращается к теме телесного нарратива, нарратива болезни. И хотя он строит свою модель телесности, опираясь на нарративы болезни, она абсолютно применима к существованию в теле вообще. «Во время болезни, люди, которые и так все время были телами, испытывают проблемы, чтобы продолжать ими быть, особенно, чтобы продолжать быть теми видами тела, которыми они привыкли быть. Эти проблемы не новы, они присутствуют всегда, болезнь лишь требует более осознанных решений. Общие проблемы телесности - это контроль, отношение к телу, отношение к Другому и желание. Каждый из нас решает их, но никогда не решает окончательно, в течение все своей жизни.

Читать дальше...</а>